وردة روز
10-04-2010, 04:04 PM
فاجأت الشاعرة السعودية حصة هلال "ريمية" آلاف العرب والخليجيين بالقاء قصيدة على مسرح "شاعر المليون"، تنتقد "فوضى الفتاوى" التي تشهدها الساحة العربية، خصوصا السعودية.
واعتبرت لجنة تحكيم المسابقة ان هذه القصيدة جاءت في وقتها، وترد على الفتوى التي أطلقها عالم الدين السعودي الشيخ عبد الرحمن البراك، بقتل من يجيز الاختلاط في ميادين العمل والتعليم.
وقالت الشاعرة أنها "وقفت على المسرح واطلقت قصيدتها لتعلن رفضها لفوضى الفتاوى التي تزايدت في الفترة الاخيرة وتبيح سفك الدماء، ومنها الفتاوى التي يستخدمها البعض لتحقيق مصالحهم".
في الوقت نفسه، أكدت الشاعرة انها ليست ضد "الاختلاط الأبيض" كما انها "لم تجرم او تخالف الشرع حين صعدت على المسرح وهي منتقبة، والقت قصائد بصوتها امام عشرات الالاف من المشاهدين" وهو ما اعتبره البعض متعارضا مع النقاب، ومبدأ ان "صوت المرأة عورة".
يفترس كل نفس طامحة للسلام :
ولاقت قصيدة الفتاوى التي القتها "ريمية" الأسبوع الماضي على مسرح "شاعر المليون" في أبوظبي، إعجاب لجنة تحكيم المسابقة.
وتقول فيها :
شفت شر يتوايق من عيون الفتاوي.. في زمان ٍ حلاله ملقحينه حرام
عن وجوه الحقايق لارفعت الغطاوي .. بان مسخٍ تخفّى تحت ستر اللثام
وحشي الفكر ساخط بربري ٍعماوي .. لابس الموت لبس وشد فوقه حزام
في حزوم السياسة يرعب الناس عاوي... يفترس كل نفس ٍ طامحه للسلام
لاذ صوت الشجاعه وانزوى الحق ثاوي.. يوم عند المصالح ذل حر الكلام
ووصفت لجنة التحكيم القصيدة بأنها" ذهبت إلى همّ عام هو همّ الأمة في هذا الزمن، والطرح جريء تناول قضية مهمة وحساسة" وقال عضو لجنة التحيكم حمد السعيد ان القصيدة ترد بشدة على فتوى البراك.
مجتمع كهنوتي :
وقالت الشاعرة ريمية لـ"العربية .نت": "الفتاوى الاخيرة تحولنا الى مجتمع كهنوتي، و توجد رهبانية بيننا، اذ لايسمح مطلقوها بمناقشتهم والرد عليهم في الفتاوى التي تمس حياتنا الخاصة، وهو امر مرفوض لانه يخنق ارادة الانسان".
وتضيف "كثير منا يحفظ القران الكريم وكل منا قادر على ان يعود للقران والسنة لحسم أي مسألة".
وتكمل "انا ضد الفتاوى التي تحقق لمطلقيها مكاسب شخصية، وضد الفتاوى التي تحجر على عقل المسلم لصالح التطرف والتشدد، ولابد أن تكون الفتوى خالصة للإسلام" .
وحول فتوى البراك قالت "لم اطلع عليها، لكني أرفضها" متسائلة "من يحق له إصدار فتوى كهذه وأسماء ذات النطاقين كانت تحمل الطعام للرسول الكريم وأبوبكر الصديق في الغار؟، والسيدة عائشة رضي الله عنها كانت راوية للحديث وتأخذ عن الصحابة ويأخذون عنها أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام".
واستدركت "انا ضد الاختلاط الذي يؤدي الى الخلل الاجتماعي، ويسيء للاخلاق، لكن (الاختلاط الابيض) الذي يحدث في مجالات العمل والمؤتمرات والندوات ولايمس بكرامة الرجل والمرأة ويعتدي على الاخلاق، فلا ضرر منه ولايجوز تحريمه".
لم أخالف الشرع :
وتواجه ريمية اتهامات على منتديات الكترونية سعودية والخليجية بأنها "تخالف الدين كونها منتقبة وتظهر على المسرح وتلقي القصائد بصوتها، وهي بذلك لم تراع ان صوت المرأة عورة".
وتعليقا على ذلك قالت "انا أظهر على المسرح ولم أقل سوءاً، وقصائدي تتناول قضايا تهم المجتمع، والرسول صلى الله عليه وسلم كان يستمع الى الخنساء" مضيفة "صوت المرأة عورة اذا كان يوحي بما يمكن وصفه بالإغراء والاثارة".
وحول مشاركتها في المسابقة متحدية عشرات الرجال قالت "أنافس الشعراء الرجال لأقول أن النساء قادرات على التميز ونظم قصائد الشعر".
وكانت ريمية تفوقت مع الشاعرة السعودية مستورة الأحمدي، على 14 ألف شاعر وشاعرة شاركوا في مسابقة "شاعر المليون" من مختلف الدول العربية، وتأهلتا للمرحلة قبل النهائية.
وتهدف مسابقة شاعر المليون إلى الكشف عن مواهب شعرية مبدعة جديدة لم تأخذ حقها من الوصول لمتذوقي الشعر النبطي الأصيل، ويقدم المهرجان للفائزين الخمس الأوائل جوائز بقيمة 15 مليون درهم إماراتي.
هـــــــــــذا رد احد شاعرات السعوديه وانا اشهد انها بنت رجـــال
الساعة - محمد الخلف - الرياض :
تناقلت المنتديات والمواقع الإلكترونية قصيده لشاعره سعودية
اطلقت على نفسها " بنت المسك " لترد على الشاعرة ريمية التى القت قصيده في مسرح شاعر المليون قبل ايام في ابوظبي الاماراتيه والتى لقيت صدىً واسعاً بين السعوديين مما دفع الشاعرة " بنت المسك"للرد على ادعاءات ومغالطات الشاعره ريمية بقصيده التى هاجمت الشيخ عبدالرحمن البراك حول الاختلاط واليكم قصيدة "بنت المسك ":
لاتزال المهـــــازل صادره من كــل هاوي
طـــامعٍ بصوت له ينوحى بين الكـــلام
مادرى للدين ذيب صادع له صوت عاوي
نسمعه بكل حين لاحــكوا وسط الظـــلام
ياشريدة بالمســارح عايشه دور شقـاوي
تطرد الشهره ولكن كيف بوسط الزحام
تنعطف لم المشايخ وتنتقد ذيك الفتــــاوي
زاعمه ماحله الله أصـدروا بحكمه حرام
والحقيقة واضحه وإن بغوا الجهال طاوي
الكبير كبـــير ويبقى من تدنى بالحطــــام
والفضــل لله وبمثل فضله من نســـاوي
يومه أكرم شيخنا عن سفاسف الكـلام
وإن حكى ما خـــاض بحثال الحكـــاوي
مير قـــــال الله ثم يقول خيـــــر الأنــــام
حكي لاجانا مأصل صار للعله مــداوي
يطعن أصحاب الهوى مثل طعنات الحسام
ما أنثنى خوف ولا أثنته كثر الرجاوي
ثـــــابت مثل الوتـــد يوم ثبت له خيـــــام
ونحمد الله عزنا بدين مايلوى برشاوي
قالته بنـــت نذرت شعرها لنصرة إمــــام
واعتبرت لجنة تحكيم المسابقة ان هذه القصيدة جاءت في وقتها، وترد على الفتوى التي أطلقها عالم الدين السعودي الشيخ عبد الرحمن البراك، بقتل من يجيز الاختلاط في ميادين العمل والتعليم.
وقالت الشاعرة أنها "وقفت على المسرح واطلقت قصيدتها لتعلن رفضها لفوضى الفتاوى التي تزايدت في الفترة الاخيرة وتبيح سفك الدماء، ومنها الفتاوى التي يستخدمها البعض لتحقيق مصالحهم".
في الوقت نفسه، أكدت الشاعرة انها ليست ضد "الاختلاط الأبيض" كما انها "لم تجرم او تخالف الشرع حين صعدت على المسرح وهي منتقبة، والقت قصائد بصوتها امام عشرات الالاف من المشاهدين" وهو ما اعتبره البعض متعارضا مع النقاب، ومبدأ ان "صوت المرأة عورة".
يفترس كل نفس طامحة للسلام :
ولاقت قصيدة الفتاوى التي القتها "ريمية" الأسبوع الماضي على مسرح "شاعر المليون" في أبوظبي، إعجاب لجنة تحكيم المسابقة.
وتقول فيها :
شفت شر يتوايق من عيون الفتاوي.. في زمان ٍ حلاله ملقحينه حرام
عن وجوه الحقايق لارفعت الغطاوي .. بان مسخٍ تخفّى تحت ستر اللثام
وحشي الفكر ساخط بربري ٍعماوي .. لابس الموت لبس وشد فوقه حزام
في حزوم السياسة يرعب الناس عاوي... يفترس كل نفس ٍ طامحه للسلام
لاذ صوت الشجاعه وانزوى الحق ثاوي.. يوم عند المصالح ذل حر الكلام
ووصفت لجنة التحكيم القصيدة بأنها" ذهبت إلى همّ عام هو همّ الأمة في هذا الزمن، والطرح جريء تناول قضية مهمة وحساسة" وقال عضو لجنة التحيكم حمد السعيد ان القصيدة ترد بشدة على فتوى البراك.
مجتمع كهنوتي :
وقالت الشاعرة ريمية لـ"العربية .نت": "الفتاوى الاخيرة تحولنا الى مجتمع كهنوتي، و توجد رهبانية بيننا، اذ لايسمح مطلقوها بمناقشتهم والرد عليهم في الفتاوى التي تمس حياتنا الخاصة، وهو امر مرفوض لانه يخنق ارادة الانسان".
وتضيف "كثير منا يحفظ القران الكريم وكل منا قادر على ان يعود للقران والسنة لحسم أي مسألة".
وتكمل "انا ضد الفتاوى التي تحقق لمطلقيها مكاسب شخصية، وضد الفتاوى التي تحجر على عقل المسلم لصالح التطرف والتشدد، ولابد أن تكون الفتوى خالصة للإسلام" .
وحول فتوى البراك قالت "لم اطلع عليها، لكني أرفضها" متسائلة "من يحق له إصدار فتوى كهذه وأسماء ذات النطاقين كانت تحمل الطعام للرسول الكريم وأبوبكر الصديق في الغار؟، والسيدة عائشة رضي الله عنها كانت راوية للحديث وتأخذ عن الصحابة ويأخذون عنها أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام".
واستدركت "انا ضد الاختلاط الذي يؤدي الى الخلل الاجتماعي، ويسيء للاخلاق، لكن (الاختلاط الابيض) الذي يحدث في مجالات العمل والمؤتمرات والندوات ولايمس بكرامة الرجل والمرأة ويعتدي على الاخلاق، فلا ضرر منه ولايجوز تحريمه".
لم أخالف الشرع :
وتواجه ريمية اتهامات على منتديات الكترونية سعودية والخليجية بأنها "تخالف الدين كونها منتقبة وتظهر على المسرح وتلقي القصائد بصوتها، وهي بذلك لم تراع ان صوت المرأة عورة".
وتعليقا على ذلك قالت "انا أظهر على المسرح ولم أقل سوءاً، وقصائدي تتناول قضايا تهم المجتمع، والرسول صلى الله عليه وسلم كان يستمع الى الخنساء" مضيفة "صوت المرأة عورة اذا كان يوحي بما يمكن وصفه بالإغراء والاثارة".
وحول مشاركتها في المسابقة متحدية عشرات الرجال قالت "أنافس الشعراء الرجال لأقول أن النساء قادرات على التميز ونظم قصائد الشعر".
وكانت ريمية تفوقت مع الشاعرة السعودية مستورة الأحمدي، على 14 ألف شاعر وشاعرة شاركوا في مسابقة "شاعر المليون" من مختلف الدول العربية، وتأهلتا للمرحلة قبل النهائية.
وتهدف مسابقة شاعر المليون إلى الكشف عن مواهب شعرية مبدعة جديدة لم تأخذ حقها من الوصول لمتذوقي الشعر النبطي الأصيل، ويقدم المهرجان للفائزين الخمس الأوائل جوائز بقيمة 15 مليون درهم إماراتي.
هـــــــــــذا رد احد شاعرات السعوديه وانا اشهد انها بنت رجـــال
الساعة - محمد الخلف - الرياض :
تناقلت المنتديات والمواقع الإلكترونية قصيده لشاعره سعودية
اطلقت على نفسها " بنت المسك " لترد على الشاعرة ريمية التى القت قصيده في مسرح شاعر المليون قبل ايام في ابوظبي الاماراتيه والتى لقيت صدىً واسعاً بين السعوديين مما دفع الشاعرة " بنت المسك"للرد على ادعاءات ومغالطات الشاعره ريمية بقصيده التى هاجمت الشيخ عبدالرحمن البراك حول الاختلاط واليكم قصيدة "بنت المسك ":
لاتزال المهـــــازل صادره من كــل هاوي
طـــامعٍ بصوت له ينوحى بين الكـــلام
مادرى للدين ذيب صادع له صوت عاوي
نسمعه بكل حين لاحــكوا وسط الظـــلام
ياشريدة بالمســارح عايشه دور شقـاوي
تطرد الشهره ولكن كيف بوسط الزحام
تنعطف لم المشايخ وتنتقد ذيك الفتــــاوي
زاعمه ماحله الله أصـدروا بحكمه حرام
والحقيقة واضحه وإن بغوا الجهال طاوي
الكبير كبـــير ويبقى من تدنى بالحطــــام
والفضــل لله وبمثل فضله من نســـاوي
يومه أكرم شيخنا عن سفاسف الكـلام
وإن حكى ما خـــاض بحثال الحكـــاوي
مير قـــــال الله ثم يقول خيـــــر الأنــــام
حكي لاجانا مأصل صار للعله مــداوي
يطعن أصحاب الهوى مثل طعنات الحسام
ما أنثنى خوف ولا أثنته كثر الرجاوي
ثـــــابت مثل الوتـــد يوم ثبت له خيـــــام
ونحمد الله عزنا بدين مايلوى برشاوي
قالته بنـــت نذرت شعرها لنصرة إمــــام