نواف///
28-12-2009, 04:38 PM
**
**
**
**
الشاعر صحن بن قويعان شاعر الوصف والجزالة
له مراسلاته مع كبار الشعراء على مستوى الخليج
هو الشاعر الكبير صحن بن قويعان بن عواد الجبلي المطيري من كبار الشعراء في الخليج العربي ولد سنة 1348ه عاش جزءا كبيرا من حياته في البادية متأثرا ببساطة الحياة وشفافيتها وصفائها ثم عايش مراحل الانتقال من حياة البداوة والتنقل المستمر إلى الاستقرار,, قصائده صور واضحة لحياة البادية وكأنه يعرض أمامك فيلما وثائقيا خاليا من المبالغات والخدع السينمائية وذلك بما تحمله قصائده من واقعية طرق جميع أغراض الشعر وأبدع واشتهر بشعر الغزل العفيف,, معظم قصائده ليست طويلة وتتسم بغزارة المعاني والابداع المركز في شعره,, وابيات الحكمة كثيرة في قصائده مهما كان غرض القصيدة ومن ذلك قوله:
لا صار ما طيب الولد من ذراعهلا يفتخر في ورثته من جـدوده
الورث بالليل والنخل والزراعـةوالطيب كل قدحته مـن زنـوده
ما حدٍ يخل الطيب لابنه وداعـهلا صار باعه قاصر عن عدوده
وكذلك قوله اثناء وجوده في مستشفى حفر الباطن إثر وعكة صحية:
نرغب الدنيـا وهـذي فعايلهـاما عمر فيها دمر كـود ثنتينـي
صدقة تجري وباكـر اتحصلهـاوصالحٍ يطلب من الله لك الزيني
من عطاه الله لـه ايـام كملهـااطلب الله يوم نصب الموازينـي
يوم تدري كل نفـس بحاصلهـاتشخص الابصار والدرب دربيبني
ومن قصائده في شد يد البدو وتفرقهم مع مواطن الربيع:
لا والله إلا بـيـنـن النـعـايـموالقيض راح اللي علـي معروفـه
البـدو شـدو قشهـم بالحـزايـممتولمـيـن للعـنـا والكلـوفـة
يا ليتهم من بيـن حـر وسمايـموالبل على ليلـة يجيهـا احفوفـة
ما يشلعون عـن المقـام الردايـموارويهم بأقصى الرواق محذوفـه
عـدٍ سقتـك امروحـات الدهايـمسيل على سيـل تهشـم اقنوفـه
حيثـه يلـم امقطعيـن الخـرايـموكلٍ شفاته مـن قريـب يشوفـه
يرتاح قلـبٍ مثـل قلـب المهايـمقلـبٍ حزيـنٍ كاثـراتٍ اصدوفـه
اسهر ولـي امغفـل القلـب لايـموانا ظروفي تختلف عـن ظروفـه
ماذاق حب امرودعـات الوشايـموفرقى الضحى ما صفقت في كفوفه
وانا علـي مـن المقاسيـم دايـمغارات بقعـا مـا تنـوي نكوفـه
بين الحسود وبيـن راع النمايـمراح العشير اللي عليـه الحسوفـه
نحن في هذا الزمان نتضجر من أيام الصيف وحرارة الجو وبعض منا يسافر إلى المناطق الباردة وفي السابق كان فصل الصيف هو موسم تجمع الناس على آبار المياه العدود متقاربين من بعض، وكما قال شاعرنا كل شفاته من قريب يشوفه وهذا ما جعله يعترف بالفضل لأيام الصيف والقيض راح اللي علي معروفه ولكن الآن وبعد اضمحلال حياة البداوة وبعد ان اصبحت المياه تتنقل مع أصحاب الماشية بواسطة السيارات وبعد كثرة الآبار الارتوازية الحديثة أو الاقلام كما يسميها البعض فماذا سيقول شاعرنا بعد ان يطول انتظاره عند العدود التي يعهدها اقرؤوا ما قاله:
ازريت من عـد الليالـي والأيـاموانا اتحـرا اللـي بعيـد يجـون
هذا شهرهم يوم وردوا به العـاماليوم هـل وزل مـا جـاب لـون
لا عاد يوم صار به فتـح الاقـلامودم العدود اللـي تلـم الضعـون
ليتك دريت بغاية القلب يا حـزامواسباب سهري يوم تسهر عيوني
انا بلاي اللي بـه القـرب مـادامتمـادت الايـام دونـه ودونــي
غض جذب قلبي بحلـو التبسـامورقراق سـود يخلفـن الذهـون
يا كثر ما اطلبته على حاف الاقدامويا ما عصيت اشوار ناس نهوني
يا ناس انا في ناهب القلب ما انلاماما انصفوني منـه والا اتركونـي
الحب ما هو منكر بدين الاسـلامما دامني بـه مبتـلا سامحونـي
شاعرنا صدر له ديوان اسمه تعبير عما يحوي الضمير وهو إضافة ثرية لمكتبة الشعر الشعبي بما يحمله من توثيق لتجربة رائدة وقد افرد المعد صفحة كاملة للحديث عن العلاقة الاخوية والصداقة المتينة بين شاعرنا بن قويعان وعلم آخر من أعلام الشعر ألا وهو الشاعر الكبير محمد بن خلف الخس او البستان كما اسماه الملك عبدالعزيز فهما روحان في جسد واحد طالما آثر احدهم صاحبه على نفسه يقول ابن قويعان مبينا مدى هذه العلاقة:
اخذنا ورى خمسين حجة ما هيب ادونيبدي هوى نفسي وشفي على هـواه
وانا ما تهنا في منامي وهو مشحـونتفرحني افراحه واشاكيه فـي شكـواه
اخفي على غيره وابين لـه المكنـونيومنه صدوقٍ بالصداقة واعرف اقصاه
ويقول الخس مبينا تقديره ومعزته لأخيه ابن قويعان
يا صحن لو يذكر ادواك بالصينيكان جبته لو يقولون باقصاهـا
حيثك اغلا من عيون تقدينـي!رفقتك يا بن قويعان ما انساهـا
ومن المساجلات الكثيرة بينهما هذه القصيدة التي يسندها شاعرنا علي الخس:
يا بوخلـف ليـت الليالـي تعـودياللي مضت ما طابـت النفـس منهـا
العمـر ينقـص والليالـي تـزوديوشي يفـوت مـن اليديـن يغبنهـا
فاتـت عليـه مثـل حلـم الرقـوديوالـوم عـمـر لـذتـه مامكنـهـا
انا احسب ان العمر ما لـه احـدوديواقول ابا امـدي للسنيـن برسنهـا
ويوم انتبهت وجيت ابا انكس اردوديقالـوا عـن المقفـي بعيـد وطنهـا
مـا كنهـا مـرت ليالـي السعـودياللي تركنهـا ارزاقنـا مـن جهنهـا
كـم ليلـة ملغـي عليهـا شهـوديإلا الـذي سـاوى العقـول اوزنهـا
واخفي عن الغالين سـر السـدوديما عندي اغلى منك ما اخبرك عنها!!
إلا إلى جاء النفـس شـيء يكـودياخبرك يا مشكاي فـي مـا شحنهـا
إلـى ردت هقـوت ردي الزنـوديوردتنـي حـوض يبـرد حزنـهـا
عسـاه يسقـي يـوم ورد العـدوديهاك السنيـن اللـي نسينـا لحنهـا
ويرد عليه الشاعر محمد الخس بهذه القصيدة:
جاني جواب مثل نظـم العقـوديعقود القماش اللي ربح من خزنها
من واحد عنـدي عزيـز وزوديلو كان عني بعض الأشياء دفنهـا
اللي يباشي مـا هـو بالوجـوديشاف المنازل خاليه مـن سكنهـا
قام ايتذكـر ماضيـات العهـوديايام عجـان الصبـا هـو تمنهـا
يوم ان طيره بالطلوع امهـدوديهذيك شاطنتـه وهـذي شطنهـا
يطلع عليهن مثل طلع الجـروديلا ما ضمن ثنتين وحده ضمنهـا
من ذاق حب موردات الخـدوديحتى حياته فـي هواهـن رهنهـا
لا صافحن بخدود مثل الـوروديتسوى بعينك شامها مـع يمنهـا
وديوان شاعرنا يحتوي على الكثير من المساجلات مع الخس وغيره من الشعراء ويغلب على بعضها طابع الطرافة والفكاهة.
أخيرا اترككم مع هذه الرائعة من قصائد ابن قويعان:
جيت المكان اللي هاك الحين جيتهوذكرني اللي جيت يمـه وجانـي
وقفت جيبي عنـد منـزال بيتـهبانٍ عليه من الطعـوس ابنيانـي
ابي مـوار خابـره مـا لقيتـهاللي يقين انـه بهـذا المكانـي
إلا طويـل وزنهـم كـل رقيتـهيشهد علي بمـا تلفـظ لسانـي
هذي رسوم ديـار حـي شكيتـهاقفت به الدنيـا تـدق الغوانـي
قالوا تود مواجهـة قلـت ليتـهلو بس مره كـل دايـر زمانـي
وإلى خذا سري وسـره خذيتـهنصبر برجوى داير الحول ثـان
الى بغيـت اقـول راح ونسيتـهتذكـر علـي لدتـه لا وطانـي
ينعاج لي عن حاجته ما ودعيتـهياخذ عليه فـي غـلاه امتحانـي
يبايقاصينـي مثـل مـا قصيتـههاك النهار اللي بعيـد ارمضـان
يوم اني ازعل كل حيـه وميتـهمن شان نصاب بغـاه وكوانـي
يقول لي في والـدي مـا بغيتـهودموع عينه مثل صب الغشانـي
وإلى حلف دينه وامينـه نفيتـهينفي لسانـي والدليـل ايهدانـي
الغيض ينفى واردعه واستفيتـهوالقلب يمه من غـلاه ايحدانـي
مثل الهليك من الضماء لا حديتهالياشاف حدار الدلي والسوانـي
يا ما قصرت الرجل عنه ورعيتهويام عديت بدرب اهله اعديانـي
واليوم كل حبـال وردي طويتـهالياس قنعة يـا طـوال اليمانـي
اللي لقـوا كـل القبايـل لقيتـهالحيل وانـي والبعيـد امتدانـي
سود الليالي تظهره لـو كميتـهاتبينـه فـي قومتـي واقعدانـي
ما باقي كود العصـا مـا خذيتـهحتى محمد ما الحقه لو عصانـي
يا الله يا ماين على مـا عطيتـهانـك تعوضنـي نعيـم الجنانـي
أرجو ان اكون قد قدمت ولو شيئا يسيرا عن أحد شعرائنا الشعبيين الذين نفتخر بإبداعاتهم الشعرية وشكرا
**
**
**
الشاعر صحن بن قويعان شاعر الوصف والجزالة
له مراسلاته مع كبار الشعراء على مستوى الخليج
هو الشاعر الكبير صحن بن قويعان بن عواد الجبلي المطيري من كبار الشعراء في الخليج العربي ولد سنة 1348ه عاش جزءا كبيرا من حياته في البادية متأثرا ببساطة الحياة وشفافيتها وصفائها ثم عايش مراحل الانتقال من حياة البداوة والتنقل المستمر إلى الاستقرار,, قصائده صور واضحة لحياة البادية وكأنه يعرض أمامك فيلما وثائقيا خاليا من المبالغات والخدع السينمائية وذلك بما تحمله قصائده من واقعية طرق جميع أغراض الشعر وأبدع واشتهر بشعر الغزل العفيف,, معظم قصائده ليست طويلة وتتسم بغزارة المعاني والابداع المركز في شعره,, وابيات الحكمة كثيرة في قصائده مهما كان غرض القصيدة ومن ذلك قوله:
لا صار ما طيب الولد من ذراعهلا يفتخر في ورثته من جـدوده
الورث بالليل والنخل والزراعـةوالطيب كل قدحته مـن زنـوده
ما حدٍ يخل الطيب لابنه وداعـهلا صار باعه قاصر عن عدوده
وكذلك قوله اثناء وجوده في مستشفى حفر الباطن إثر وعكة صحية:
نرغب الدنيـا وهـذي فعايلهـاما عمر فيها دمر كـود ثنتينـي
صدقة تجري وباكـر اتحصلهـاوصالحٍ يطلب من الله لك الزيني
من عطاه الله لـه ايـام كملهـااطلب الله يوم نصب الموازينـي
يوم تدري كل نفـس بحاصلهـاتشخص الابصار والدرب دربيبني
ومن قصائده في شد يد البدو وتفرقهم مع مواطن الربيع:
لا والله إلا بـيـنـن النـعـايـموالقيض راح اللي علـي معروفـه
البـدو شـدو قشهـم بالحـزايـممتولمـيـن للعـنـا والكلـوفـة
يا ليتهم من بيـن حـر وسمايـموالبل على ليلـة يجيهـا احفوفـة
ما يشلعون عـن المقـام الردايـموارويهم بأقصى الرواق محذوفـه
عـدٍ سقتـك امروحـات الدهايـمسيل على سيـل تهشـم اقنوفـه
حيثـه يلـم امقطعيـن الخـرايـموكلٍ شفاته مـن قريـب يشوفـه
يرتاح قلـبٍ مثـل قلـب المهايـمقلـبٍ حزيـنٍ كاثـراتٍ اصدوفـه
اسهر ولـي امغفـل القلـب لايـموانا ظروفي تختلف عـن ظروفـه
ماذاق حب امرودعـات الوشايـموفرقى الضحى ما صفقت في كفوفه
وانا علـي مـن المقاسيـم دايـمغارات بقعـا مـا تنـوي نكوفـه
بين الحسود وبيـن راع النمايـمراح العشير اللي عليـه الحسوفـه
نحن في هذا الزمان نتضجر من أيام الصيف وحرارة الجو وبعض منا يسافر إلى المناطق الباردة وفي السابق كان فصل الصيف هو موسم تجمع الناس على آبار المياه العدود متقاربين من بعض، وكما قال شاعرنا كل شفاته من قريب يشوفه وهذا ما جعله يعترف بالفضل لأيام الصيف والقيض راح اللي علي معروفه ولكن الآن وبعد اضمحلال حياة البداوة وبعد ان اصبحت المياه تتنقل مع أصحاب الماشية بواسطة السيارات وبعد كثرة الآبار الارتوازية الحديثة أو الاقلام كما يسميها البعض فماذا سيقول شاعرنا بعد ان يطول انتظاره عند العدود التي يعهدها اقرؤوا ما قاله:
ازريت من عـد الليالـي والأيـاموانا اتحـرا اللـي بعيـد يجـون
هذا شهرهم يوم وردوا به العـاماليوم هـل وزل مـا جـاب لـون
لا عاد يوم صار به فتـح الاقـلامودم العدود اللـي تلـم الضعـون
ليتك دريت بغاية القلب يا حـزامواسباب سهري يوم تسهر عيوني
انا بلاي اللي بـه القـرب مـادامتمـادت الايـام دونـه ودونــي
غض جذب قلبي بحلـو التبسـامورقراق سـود يخلفـن الذهـون
يا كثر ما اطلبته على حاف الاقدامويا ما عصيت اشوار ناس نهوني
يا ناس انا في ناهب القلب ما انلاماما انصفوني منـه والا اتركونـي
الحب ما هو منكر بدين الاسـلامما دامني بـه مبتـلا سامحونـي
شاعرنا صدر له ديوان اسمه تعبير عما يحوي الضمير وهو إضافة ثرية لمكتبة الشعر الشعبي بما يحمله من توثيق لتجربة رائدة وقد افرد المعد صفحة كاملة للحديث عن العلاقة الاخوية والصداقة المتينة بين شاعرنا بن قويعان وعلم آخر من أعلام الشعر ألا وهو الشاعر الكبير محمد بن خلف الخس او البستان كما اسماه الملك عبدالعزيز فهما روحان في جسد واحد طالما آثر احدهم صاحبه على نفسه يقول ابن قويعان مبينا مدى هذه العلاقة:
اخذنا ورى خمسين حجة ما هيب ادونيبدي هوى نفسي وشفي على هـواه
وانا ما تهنا في منامي وهو مشحـونتفرحني افراحه واشاكيه فـي شكـواه
اخفي على غيره وابين لـه المكنـونيومنه صدوقٍ بالصداقة واعرف اقصاه
ويقول الخس مبينا تقديره ومعزته لأخيه ابن قويعان
يا صحن لو يذكر ادواك بالصينيكان جبته لو يقولون باقصاهـا
حيثك اغلا من عيون تقدينـي!رفقتك يا بن قويعان ما انساهـا
ومن المساجلات الكثيرة بينهما هذه القصيدة التي يسندها شاعرنا علي الخس:
يا بوخلـف ليـت الليالـي تعـودياللي مضت ما طابـت النفـس منهـا
العمـر ينقـص والليالـي تـزوديوشي يفـوت مـن اليديـن يغبنهـا
فاتـت عليـه مثـل حلـم الرقـوديوالـوم عـمـر لـذتـه مامكنـهـا
انا احسب ان العمر ما لـه احـدوديواقول ابا امـدي للسنيـن برسنهـا
ويوم انتبهت وجيت ابا انكس اردوديقالـوا عـن المقفـي بعيـد وطنهـا
مـا كنهـا مـرت ليالـي السعـودياللي تركنهـا ارزاقنـا مـن جهنهـا
كـم ليلـة ملغـي عليهـا شهـوديإلا الـذي سـاوى العقـول اوزنهـا
واخفي عن الغالين سـر السـدوديما عندي اغلى منك ما اخبرك عنها!!
إلا إلى جاء النفـس شـيء يكـودياخبرك يا مشكاي فـي مـا شحنهـا
إلـى ردت هقـوت ردي الزنـوديوردتنـي حـوض يبـرد حزنـهـا
عسـاه يسقـي يـوم ورد العـدوديهاك السنيـن اللـي نسينـا لحنهـا
ويرد عليه الشاعر محمد الخس بهذه القصيدة:
جاني جواب مثل نظـم العقـوديعقود القماش اللي ربح من خزنها
من واحد عنـدي عزيـز وزوديلو كان عني بعض الأشياء دفنهـا
اللي يباشي مـا هـو بالوجـوديشاف المنازل خاليه مـن سكنهـا
قام ايتذكـر ماضيـات العهـوديايام عجـان الصبـا هـو تمنهـا
يوم ان طيره بالطلوع امهـدوديهذيك شاطنتـه وهـذي شطنهـا
يطلع عليهن مثل طلع الجـروديلا ما ضمن ثنتين وحده ضمنهـا
من ذاق حب موردات الخـدوديحتى حياته فـي هواهـن رهنهـا
لا صافحن بخدود مثل الـوروديتسوى بعينك شامها مـع يمنهـا
وديوان شاعرنا يحتوي على الكثير من المساجلات مع الخس وغيره من الشعراء ويغلب على بعضها طابع الطرافة والفكاهة.
أخيرا اترككم مع هذه الرائعة من قصائد ابن قويعان:
جيت المكان اللي هاك الحين جيتهوذكرني اللي جيت يمـه وجانـي
وقفت جيبي عنـد منـزال بيتـهبانٍ عليه من الطعـوس ابنيانـي
ابي مـوار خابـره مـا لقيتـهاللي يقين انـه بهـذا المكانـي
إلا طويـل وزنهـم كـل رقيتـهيشهد علي بمـا تلفـظ لسانـي
هذي رسوم ديـار حـي شكيتـهاقفت به الدنيـا تـدق الغوانـي
قالوا تود مواجهـة قلـت ليتـهلو بس مره كـل دايـر زمانـي
وإلى خذا سري وسـره خذيتـهنصبر برجوى داير الحول ثـان
الى بغيـت اقـول راح ونسيتـهتذكـر علـي لدتـه لا وطانـي
ينعاج لي عن حاجته ما ودعيتـهياخذ عليه فـي غـلاه امتحانـي
يبايقاصينـي مثـل مـا قصيتـههاك النهار اللي بعيـد ارمضـان
يوم اني ازعل كل حيـه وميتـهمن شان نصاب بغـاه وكوانـي
يقول لي في والـدي مـا بغيتـهودموع عينه مثل صب الغشانـي
وإلى حلف دينه وامينـه نفيتـهينفي لسانـي والدليـل ايهدانـي
الغيض ينفى واردعه واستفيتـهوالقلب يمه من غـلاه ايحدانـي
مثل الهليك من الضماء لا حديتهالياشاف حدار الدلي والسوانـي
يا ما قصرت الرجل عنه ورعيتهويام عديت بدرب اهله اعديانـي
واليوم كل حبـال وردي طويتـهالياس قنعة يـا طـوال اليمانـي
اللي لقـوا كـل القبايـل لقيتـهالحيل وانـي والبعيـد امتدانـي
سود الليالي تظهره لـو كميتـهاتبينـه فـي قومتـي واقعدانـي
ما باقي كود العصـا مـا خذيتـهحتى محمد ما الحقه لو عصانـي
يا الله يا ماين على مـا عطيتـهانـك تعوضنـي نعيـم الجنانـي
أرجو ان اكون قد قدمت ولو شيئا يسيرا عن أحد شعرائنا الشعبيين الذين نفتخر بإبداعاتهم الشعرية وشكرا